Nga emblema e Indisë deri te historitë e krenarisë kombëtare, indianët i detyrohen shumë Ashoka të madhit. Çfarë do të mendonte perandori Ashoka për pasardhësit e tij politikanë të sundimtarëve indianë të ditëve tona, nëse do të udhëtonte në kohë tani në Rampurwa (ose Rampurva) në Champaran, fshati i papërshkrueshëm dhe i shkretë në bregun e lumit Anoma që ai e kishte gjykuar të ishte unik e shenjtë dhe domethënëse rreth 2275 vjet më parë? Ky është i vetmi vend në botë që ka dy Shtylla Ashokan me kapitelet e Demit dhe Luanit që Perandori Ashok instaloi për të përkujtuar "Buda duke hyrë në rrugën e kërkimit të dijes"; ky është vendi ku Buda, me të arritur në bregun e lumit Anoma, pasi la pas familjen e tij, kishte shkëmbyer rrobat e tij mbretërore me një fustan asketi dhe i kishte prerë flokët elegante të flokëve. Ndoshta, Perandori do të kishte menduar me dashamirësi për arkeologun e ri Carlleyle që të kishte imagjinuar autostradën e lashtë mbretërore nga Pataliputra në luginën e Nepalit për të zbuluar vendndodhjen Rampurwa rreth 150 vjet më parë ngjitur me këtë autostradë tani të padukshme; dhe ndoshta, ai do të kishte heshtur për të ditur se kryeqyteti i luanit Rampurwa ra dhe u nda në dy pjesë në paraburgimin e pasigurt të Muzeut Indian në Kalkuta në 2013. Dhe, ndoshta si paraardhësi më i gjatë në historinë politike indiane, ai do të priste politikanët e tij sundues indianë pasardhës për të respektuar ndjenjat e tij ndaj vendit të Rampurwa-s, për të rikthyer neglizhencën e rëndësishme të këtij momenti historik të qytetërimit, për të kthyer përsëri Rampurwa Bull dhe Lion Capitals në vendin origjinal dhe për të rikthyer lavdinë dhe madhështinë e vendit të shenjtë si konceptuar prej tij në 20th viti i mbretërimit të tij.
Qershor 29, 2020
Nëse ndodh që të vizitoni Rashtrapati Bhavan në Nju Delhi (i njohur më parë si Viceroy Lodge gjatë kohës britanike), rezidenca zyrtare e presidentit të Indisë, ka të ngjarë të vini re kryeqytetin e mrekullueshëm ranor të shekullit të tretë para Krishtit të Shtyllës Ashokan të njohur si Rampurva Dem1 i montuar në një piedestal midis shtyllave qendrore në hyrjen e oborrit të Rashtrapati Bhavan. Një pjesë e rëndësishme e antikitetit indian2Kryeqyteti i Demit Rampurva u zbulua 144 vjet më parë nga një arkeolog britanik ACL Carlleyle në 1876 në një fshat të papërshkrueshëm të quajtur Rampurva in Gaunaha bllokoj brenda Narkatiganj nënndarja e Perëndimit Champaran Rrethi i Biharit3.
Carlleyle kishte kryer eksplorime të gjera arkeologjike të vendeve në dhe përreth Champaran gjatë viteve 1875-80. Ai ishte në Laoriya, kur disa tharus nga terai zbriti tek ai për ta informuar për një vend në veri me një gur të ngjitur në tokë, i cili në vend quhej si Bhim's Lat, dhe që ata thanë se i ngjante majës ose kapitelit të shtyllës në Laoriya. Carlleyle menjëherë dyshoi se kjo ishte një pjesë e një shtylle tjetër dhe bëri marrëveshje të menjëhershme për eksplorimin e vendit. Me të arritur në fshatin Rampurwā ose Rampurva në terai, ai gjeti pjesën e sipërme të kapitelit të një shtylle të ngjashme me atë të Laoriya-s, të dalë nga toka në pozicionin e pjerrët pranë bregut lindor të një lumi të vogël të quajtur Hariora ose Haribora Nadi,
Në raportin e tij të botuar për herë të parë në 1885, Karlejli ka shkruar…''Zbulimi i një shtylle tjetër të gdhendur të Asoka në Rampurwā në Tarai, në rrëzë të kodrave të Nepalit, 32 milje në veri të Betiya. Mbishkrimi është shkronjë për shkronjë, i njëjtë me atë në dy shtyllat afër Betisë. Tani është shtrirë në sexhde me një pjesë të mbishkrimit nën ujë. Në rënien e tij kapiteli u thye dhe vetëm pjesa e poshtme e kambanës u gjet e ngjitur në bosht. Kjo pjesë ishte ruajtur nga një rrufe bakri masiv, me anë të të cilit kapiteli ishte ngjitur në bosht''…. Për vendndodhjen e vendit, ai vazhdoi më tej….''Tani është e qartë se mbishkrimet në këto shtylla synoheshin të lexoheshin nga udhëtarët dhe pelegrinët që kalonin në rrugën e vjetër veriore nga Ganges përballë Pataliputrës në Nipal. Prandaj duhet të pres të gjej ose një shtyllë tjetër, ose një mbishkrim të gdhendur në shkëmb, akoma më në veri, diku në Nipal Tarai. Shtylla Rampurwa ndodhet pikërisht në rrugën e lashtë veriore që çon në Nipal''.4
Dhe, kështu rifilloi historia e Rampurwa në shekullin e nëntëmbëdhjetë pas disa shekujsh në harresë më pas Ashoka e themeloi atë për të përkujtuar ngjarjet më të rëndësishme në jetën e Buda.
Eksplorime dhe gërmime të mëtejshme nga Daya Ram Sahni. çoi në zbulimin e një shtylle tjetër në afërsi (shtylla e dytë nuk ka asnjë dekret të dukshëm tani pasi duket se është copëtuar), kapitelet e demit dhe luanit, bulonat e bakrit dhe pak objekte të tjera. Në fillim u mendua se dy boshtet ishin pjesë e së njëjtës shtyllë por të gërmimet e viteve 1907-08 vërtetoi përfundimisht se ishin dy të ndryshme Shtyllat Ashokan, secila me një kapitel kafshësh brenda Rampurwa 5, njëra shtyllë me kapitel demi dhe tjetra me kapitel luani. Bull Capital tani shërben si një pjesë dekorative në hyrje të rezidencës zyrtare të Presidentit të Indisë1 ndërsa Kryeqyteti i Luanit shtrihet shumë i dëmtuar në Muzeu Indian në Kalkuta ku ra për shkak të keqtrajtimit dhe depërtoi dy pjese 6,7 dhe dy shtyllat e hequra nga vendi i tyre origjinal shtrihen të shtrira në gjendje të rrënuar në tokë në fshatin Rampurwa në Champaran.
Por ka më shumë për arsyet pas rëndësisë së Rampurwa – përveç të qenit vendi i Zotit Buda që heq dorë nga jeta e kësaj bote drejt kërkimit të dijes, Rampurwā sugjerohet të jetë vendi aktual ku ndodhi vdekja dhe parinirvana e Gautama Budës (Waddell, 1896). Kjo ndoshta mund të ketë qenë arsyeja kryesore pse Perandori Ashoka e konsideroi këtë vend si të shenjtë unik.
Me sa duket, ka prova të tjera të rëndësishme bindëse që sugjerojnë se ky ishte vendi aktual i Mahāparinirvāṇa-s së Budës: dy Shtylla Ashokan në afërsi, siç përmendet nga udhëtari kinez Xuanzang; të dyja shtyllat bien pikërisht në të njëjtën udhë siç përmendën udhëtarët kinezë Faxian dhe Xuanzang; nuk përmendet Buda që kalon lumin Ganḍak në Mahāparinibbāna Sutta; dhe Rampurwa bie në një rrugë të lashtë tregtare që lidh Magadha, Vaiśālī me Nepalin 8,9
Por pse nuk ka gjurmë stūpas ose tempulli në Rampurwa dhe ku janë mbetjet e qytetit të Pāvā dhe Kuśināra të lidhura me parinirvanën e Budës? Përgjigjet mund të varroseshin brenda shtresave të thella të rërës dhe tokës në Rampurwa. Për këtë, duhet kryer studim dhe për fat të keq ende nuk është bërë asnjë gërmim i duhur arkeologjik në vendin e Rampurwa. Teknikat shkencore si sondazhi me radar depërtues në tokë mund të ndihmojnë jashtëzakonisht shumë për t'iu përgjigjur pyetjes në mënyrë përfundimtare.8,9
Interesante, sipas një monografie10,11, Bulon bakri Rampurva i shtyllës Aśoka, ka hipertekste të Script Indus (hieroglifi është një motiv piktural për të nënkuptuar tingullin shoqërues të fjalës; hiperteksti është një hieroglif i lidhur me një fjalë me tingull të ngjashëm; dhe Indus Script është projektuar me hieroglife të kompozuar si hipertekste).
Pavarësisht pamjaftueshmërisë së provave të deritanishme dhe dallimeve në opinionet e historianëve modernë të nuancave të ndryshme, realiteti para të gjithëve është për t'u vlerësuar.Vetë perandori Ashoka e konsideroi Rampurwa-n si të vetmin vend mjaft të rëndësishëm për të ngritur dy shtylla përkujtimore.. Vetëm kjo duhet të jetë arsye e mjaftueshme për ta shpallur këtë faqe si një moment historik në gjuhën indiane civilizim dhe rivendosni lavdinë origjinale si një shenjë respekti për Zotin Buda dhe perandorin Ashoka.
Ndoshta si figura më e gjatë në historinë politike indiane deri më tani, Ashoka do të priste që politikanët e tij pasardhës të sundimtarit indian të respektonin ndjenjat e tij ndaj vendit të Rampurwa, të kthenin neglizhencën e rëndësishme të këtij momenti historik qytetërues dhe të rivendosnin lavdinë origjinale të këtij vendi të shenjtë. siç e konceptoi ai vetë në vitin e 12-të të mbretërimit të tij. Por, për fat të keq, Rampurwā nuk është askund në ndërgjegjen kolektive indiane, as nga harresa ende.
***
Seriali "Shtyllat e shkëlqyera të Ashoka" - I: Shtyllat e shkëlqyera të Ashoka
***
Referencat:
1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Ndërtesa kryesore dhe lëndina qendrore: Qarku 1. – Rampurva Bull. E disponueshme në internet në https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Arritur më 21 qershor 2020.
2. Presidenti i Indës, 2020. Antikiteti Indian: Kryeqyteti i Demit nga Rampurva. Rreth shekullit të 3-të para Krishtit Në dispozicion në internet në https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Arritur më 21 qershor 2020.
3. Turizmi Bihar 2020. Rampurva. E disponueshme në internet në http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Arritur më 21 qershor 2020.
4. Carlleyle, ACL; 2000, Raporti i Anketës Arkeologjike të Indisë për vitin 1877-78-79 dhe 80, Botuar nga ASI, GOI, 2000, (Botuar së pari në 1885). E disponueshme në internet në https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. Raport ASI 1907-08 i88. Gërmimet në Rampurva. Faqe 181- E disponueshme në internet në https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express, 2013. Pas 2,200-vjeçarit të madh të luanit të dëmtuar në Muzeun Kombëtar. stafi provoni mbulimin E disponueshme në internet në https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. Times of India 2014. Paneli qendror për të hetuar vandalizmin sot në Rampurva Lion Capital. E disponueshme në internet në https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Anand D., 2013. Rampurwā- Një rast bindës për Kuśīnārā- I. Nālandā - I pangopur në Ofertë. E disponueshme në internet në http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Anand D., 2015. Rampurwā një rast bindës për Kuśinārā- Pjesa II. Nālandā - I pangopur në ofertë. E disponueshme në internet në http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S., 2020. Rrufeja e bakrit Rampurva e shtyllës Aśoka, ka hipertekste të Script Indus që nënkuptojnë katalogun e punimeve metalike, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetit, ferrite, p. E disponueshme në internet në https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. Kalyanaraman S., 2020. Hipertekstet e Indus Script shpallin Soma Yāga mbi shtyllat Rampurva Aśoka, bulonat e bakrit (kupë metalike), kapitelet e demit dhe luanit. E disponueshme në internet në https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
Artikuj të ngjashëm:
***
Autor: Umesh Prasad
Autori është një student i Shkollës Ekonomike të Londrës dhe një ish-akademik me bazë në Mbretërinë e Bashkuar. Pikëpamjet dhe opinionet e shprehura në këtë faqe interneti janë vetëm ato të autorit(ve) dhe kontribuesve të tjerë, nëse ka.
