Si babai i kombit, Mahatma Gandhit i është dhënë vend qendror në fotografitë zyrtare. Megjithatë, Arvind Kejriwal duket se e ka zëvendësuar atë siç duket edhe në fotot që po qarkullojnë tashmë në media. A e ka arritur Kejriwal gradën Ambedkar dhe Bhagat Singh? A duhej të hiqte Mahatma Gandhin në foton zyrtare?
Disa vite më parë isha në Varna, një qytet në pjesën veriore të bregut të Detit të Zi të Bullgarisë. Ndërsa bëja një shëtitje në kopshtin e qytetit pranë galerisë së artit të qytetit të Varnës, hasa në një statujë që shikohej me nderim nga pak vizitorë. Ishte bronzi i Mahatma Gandit.
Kohët e fundit, princi saudit Turki Al Faisal thuhet se ka dënuar veprimet e dhunshme të Hamasit dhe Izraelit në Palestinë dhe ka preferuar mosbindjen civile jo të dhunshme të Gandit për arritjen e objektivave politike.
Mahatma Gandhi njihet dhe respektohet që i dëshmoi botës, për herë të parë në historinë botërore mesjetare dhe moderne, se është e mundur të shmangësh dhunën dhe të zgjidhësh konfliktet me mjete jo të dhunshme. Ky është, mbase, kontributi më i ri dhe më themelor për njerëzimin e mbushur me linja të panumërta gabimesh. Nuk është çudi, ai kishte si ndjekës dhe admirues si Albert Einstein, Martin Luther King dhe Nelson Mandela.
Gandi ishte udhëheqësi masiv më popullor që ka pasur ndonjëherë India, aq sa mbiemri Gandhi ende ngjall respekt dhe besnikëri në brendësi rurale. Ai mbetet indiani më i famshëm në botë, ndoshta pas Gautam Budës. Në shumicën e pjesëve të botës, Gandhi është sinonim i Indisë.
Pas pavarësisë, atij iu dha statusi i "babait të kombit" pasi kishte udhëhequr me sukses lëvizjen kombëtare të Indisë kundër fuqive koloniale. Stema e Ashok, flamuri trengjyrësh dhe imazhi i Gandit janë tre simbole të kombit të madh Indian. Zyrat e mbajtësve të posteve kushtetuese si gjyqtarë, ministra dhe funksionarë të lartë të qeverisë janë shenjtëruar me fotot dhe statujat e Gandit.
Megjithatë, gjërat ndryshuan për Gandin kur Partia Aam Aadmi e Arvind Kejriwal erdhi në pushtet në Delhi dhe Punjab. Fotot e Mahatma Gandhit u hoqën zyrtarisht nga zyrat e qeverisë. Kejriwal zgjodhi të kishte foto të BR Ambedkar dhe Bhagat Singh në zyrat qeveritare në AAP të sunduar nga Delhi dhe Punjab. Pavarësisht kësaj, udhëheqësi i AAP-së vazhdoi të vizitonte samadhin e Gandit për protesta politike. Pra, pse duhej të hiqte Gandin? Çfarë mesazhi po përpiqej të komunikonte dhe kujt?
Gandi kishte punuar në mënyrë aktive për heqjen e praktikës fatkeqe të paprekshmërisë. Ambedkar ishte viktimë e paprekshmërisë, prandaj ai padyshim kishte pikëpamje më të forta. Kështu bëri edhe Sardar Bhagat Singh. Të tre liderët nacionalistë indianë donin që paprekshmëria të shfuqizohej sa më shpejt që të ishte e mundur, por ndryshonin në qasje ndoshta sepse Gandhi kishte shumë faktorë të tjerë për të balancuar në lëvizjen nacionaliste. Me sa duket, Ambedkar mendoi se Gandi nuk bëri mjaftueshëm kundër sistemit të kastës dhe paprekshmërisë. Kjo ndjenjë reflektohet nga shumë njerëz në popullatën e sotme të Kastës së Programuar (SC), të cilët e konsiderojnë Ambedkar si ikonën e tyre. Duke qenë se si Delhi ashtu edhe Punjab kanë një popullsi të konsiderueshme SC (Delhi ka rreth 17% ndërsa Punjab ka 32%), mund të jetë e mundur që veprimi i Arvind Kejriwal kundër Gandit të kishte për qëllim të akomodonte atë ndjenjë. Në fund të fundit, mesazhet luan një rol shumë kritik në politikë, por duke e bërë këtë Kejriwal kaloi vijën e shenjtë duke reflektuar një mentalitet anarkist. (Në një shënim të ngjashëm, në vitin 2018, disa protestues kishin vandalizuar statujën e Gandit në kampusin e Universitetit të Gana-s duke e akuzuar atë për racizëm, pavarësisht nga fakti se aktivistët e së drejtës civile si Martin Luther King dhe Nelson Mandela ishin frymëzuar shumë nga Gandi dhe e kishin idhulluar atë).
Në BJP dhe RSS gjithashtu, ka shumë (p.sh. Pragya Thakur) të cilët kanë qenë dhe janë shumë të pasjellshëm me Gandin me fjalë dhe e lavdërojnë hapur vrasësin e tij Godse për largimin e tij përgjithmonë nga peizazhi publik indian. Arsyeja - këto grupe indianësh e mbajnë Gandin përgjegjës për ndarjen e Indisë dhe krijimin e Pakistanit. Ata gjithashtu akuzojnë Gandin se u ka dhënë favore "të panevojshme" muslimanëve. Ata fare pak e kuptojnë se paraardhësit e shumicës së muslimanëve të Indisë së pandarë ishin viktima të praktikave diskriminuese të kastës së asaj kohe, të cilët ishin konvertuar në Islam për një jetë shoqërore më dinjitoze. Megjithatë, duke vepruar kështu, ata reaguan tepër, veçanërisht teoricienët e dy kombeve, dhe hoqën dorë krejtësisht nga indianizmi i tyre dhe morën identitete të rreme që ende shqetësojnë Pakistanin aktual. Aktivistët e BJP/RSS që kritikojnë Gandin duhet të bëjnë një eksperiment mendimi dhe të reflektojnë se përse vëllai i tyre hindus hoqën dorë nga hinduizmi në një numër kaq të madh në të kaluarën, pranuan Islamin dhe e deklaruan veten si një komb më vete dhe pse ka një urrejtje kaq të thellë për hindutë dhe Indinë. në Pakistan?
Për mua, Godse ishte një frikacak që zgjodhi të eliminonte një plak të brishtë, i cili po bënte më të mirën për të shuar furinë e përbashkët për të rivendosur paqen. Nëse ai do të ishte biri i guximshëm dhe i vërtetë i Nënës Indisë, më mirë do të kishte ndaluar njeriun përgjegjës për teorinë e dy kombeve dhe ndarjen e Indisë. Nathu Ram ishte si një fëmijë i dobët që e rreh mamin kur rrihej nga djemtë në rrugë.
***
