Mahashivratri, është festivali vjetor kushtuar Lord Shiva, Adi Deva.
Është rasti që hyjnia kryen kërcimin e tij hyjnor, të quajtur Tandava ose vallja kozmike e Shivës.
"Në fenë hindu, kjo formë e vallëzimit të Zotit Shiva njihet si Nataraj dhe simbolizon Shakti, ose forcën e jetës. Siç shpjegon një pllakë pranë statujës, besimi është se Zoti Shiva kërceu Universin në ekzistencë, e motivon atë dhe përfundimisht do ta shuajë atë. Carl Sagan vizatoi metaforën midis vallëzimit kozmik të Natarajve dhe studimit modern të 'valles kozmike' të grimcave nënatomike". (CERN)
Astrofizikani i famshëm Carl Sagan vizatoi metaforën midis vallëzimit kozmik të Shivës dhe kërcimit kozmik të grimcave nënatomike me fjalët e mëposhtme:
"Feja hindu është e vetmja nga besimet e mëdha në botë, e dedikuar idesë se vetë Kozmosi i nënshtrohet një numri të madh, në të vërtetë të pafund, vdekjesh dhe rilindjesh. Është e vetmja fe në të cilën shkallët kohore korrespondojnë, pa dyshim rastësisht, me ato të kozmologjisë moderne shkencore. Ciklet e tij shkojnë nga dita dhe nata jonë e zakonshme në një ditë dhe natë të Brahma-s, 8.64 miliardë vjet e gjatë, më e gjatë se mosha e Tokës ose e Diellit dhe rreth gjysma e kohës që nga Big Bengu. Dhe ka ende peshore shumë më të gjata kohore.
Ekziston një nocion i thellë dhe tërheqës se universi nuk është veçse ëndrra e zotit, i cili, pas njëqind vjetësh Brahma, tretet në një gjumë pa ëndërr. Universi shpërbëhet me të – derisa, pas një shekulli tjetër Brahma, ai trazohet, rikompozohet dhe fillon përsëri të ëndërrojë ëndrrën e madhe kozmike. Ndërkohë, gjetkë, ka një numër të pafund universesh të tjerë, secili me perëndinë e tij që ëndërron ëndrrën kozmike. Këto ide të shkëlqyera kaliten nga një tjetër, ndoshta akoma më e madhe. Thuhet se njerëzit mund të mos jenë ëndrrat e perëndive, por përkundrazi se perënditë janë ëndrrat e njerëzve.
Në Indi ka shumë perëndi dhe secili zot ka shumë manifestime. Bronzët Chola, të derdhura në shekullin e njëmbëdhjetë, përfshijnë disa mishërime të ndryshme të zoti Shiva. Më elegante dhe sublime prej tyre është një paraqitje e krijimit të universit në fillim të çdo cikli kozmik, një motiv i njohur si vallëzimi kozmik i Shivës. Zoti, i quajtur në këtë manifestim Nataraja, Mbreti i Vallëzimit, ka katër duar. Në anën e sipërme të djathtë është një daulle, tingulli i së cilës është tingulli i krijimit. Në pjesën e sipërme të majtë është një gjuhë flake, një kujtesë se universi, tani i sapokrijuar, do të shkatërrohet plotësisht pas miliarda vjetësh.
Këto imazhe të thella dhe të bukura janë, më pëlqen të imagjinoj, një lloj parandjenja e ideve moderne astronomike. Me shumë mundësi, universi është zgjeruar që nga Big Bengu, por nuk është aspak e qartë se do të vazhdojë të zgjerohet përgjithmonë. Zgjerimi mund të ngadalësohet gradualisht, të ndalet dhe të kthehet prapa. Nëse ka më pak se një sasi e caktuar kritike e materies në univers, gravitacioni i galaktikave që tërhiqen do të jetë i pamjaftueshëm për të ndaluar zgjerimin dhe universi do të largohet përgjithmonë. Por nëse ka më shumë materie nga sa mund të shohim – të fshehura në vrimat e zeza, të themi, ose në gaz të nxehtë por të padukshëm midis galaktikave – atëherë universi do të qëndrojë së bashku në mënyrë gravitacionale dhe do të marrë pjesë në një varg ciklesh shumë indiane, zgjerim i ndjekur nga tkurrja. , univers mbi univers, Kozmos pa fund.
Nëse jetojmë në një univers të tillë luhatës, atëherë Big Bengu nuk është krijimi i Kozmosit, por thjesht fundi i ciklit të mëparshëm, shkatërrimi i mishërimit të fundit të Kozmosit”. (një fragment nga libri Gjithësi nga Carl Sagan faqe 169).
***
***
