Në 24th Shkurt 2023, dita e parë e Seanca e 85-të plenare e Kongresit në Raipur, Chhattisgarh, u mbajtën mbledhjet e Komitetit Drejtues dhe Komitetit të Lëndëve.
Një nga zhvillimet kryesore në ditën e parë të seancës plenare ishte deklarata e Presidentit të Kongresit Kharge për pozicionin e partisë së tij për regjistrimin e kastës. Ai tha, “Regjistrimi në bazë të kastës është i nevojshëm. Është e nevojshme për drejtësi sociale dhe fuqizim social. Kryeministri Modi hesht për regjistrimin në bazë të kastës. Ne jemi duke e diskutuar këtë çështje në seancë plenare”.
Çështja e Regjistrimit të bazuar në kastë ka dalë në diskutimet kryesore politike për disa kohë. Shumë parti politike rajonale si RJD dhe JDU në Bihar, PS në UP etj e kanë kërkuar këtë për një kohë të gjatë, por kjo është hera e parë që Partia e Kongresit, një nga partitë kryesore politike në nivel kombëtar, del hapur. , duke e mbështetur dhe kërkuar atë. Kjo do të ketë pasoja të gjera politike në ditët në vijim.
Regjistrimi i bazuar në kasta u krye për herë të fundit në vitin 1931. Ka pasur një kërkesë të gjatë për këtë për disa dekada. Qeveria RJD-JDU në Bihar aktualisht po kryen një studim të kastës në shtet. Faza e parë përfundoi muajin e kaluar në janar 2023. Faza e dytë do të zhvillohet në muajin e ardhshëm në muajin mars. Qëllimi i deklaruar pas sondazhit është të ndihmojë qeverinë të formulojë skema më të sakta të mirëqenies dhe t'i çojë njerëzit përpara në mënyrë që askush të mos mbetet pas.
Kushtetuta e Indisë ndalon diskriminimin e bazës së kastës, megjithatë ajo lejon veprime afirmative nga shteti për ngritjen e klasave të prapambetura shoqërore dhe arsimore të shoqërisë. Politika e rezervimit për klasa të tilla të shoqërisë në legjislaturat, institucionet e punësimit dhe arsimore është një veprim i tillë afirmativ i shtetit, i cili ekziston që nga viti 1950 kur Kushtetuta u miratua nga populli. Kjo, në përgjithësi, i ka shërbyer qëllimit të ngritjes dhe integrimit të seksioneve të margjinalizuara.
Megjithatë, pavarësisht synimeve të drejtësisë sociale, fuqizimit të seksioneve më të dobëta dhe mirëqenies sociale, politika e rezervimit, për fat të keq, është bërë gjithashtu mjeti më i rëndësishëm i mobilizimit politik dhe i lojës së politikës së identiteteve të kastës me koston e konsolidimit të identitetit kombëtar indian. .
Në mënyrë ideale, zgjedhjet duhet të luftohen bazuar në politikat sociale dhe ekonomike dhe performancat e kandidatëve dhe partive politike, megjithatë demokracia dhe politika elektorale në Indi funksionojnë kryesisht të bazuara në besnikërinë primordiale ndaj grupeve endogame të bazuara në lindje të quajtura kasta.
Pavarësisht nga të gjitha përparimet e lavdërueshme të bëra, për fat të keq, pabarazia sociale e bazuar në lindje në formën e kastës mbetet një realitet i shëmtuar i shoqërisë indiane; gjithçka që duhet të bësh për ta parë është të hapësh faqet bashkëshortore të të përditshmeve kombëtare për të vënë në dukje preferencat e prindërve në përzgjedhjen e dhëndrrave dhe nuses ose raportet e rregullta të dhunës së kastës në zonat rurale.
Politika nuk është burimi i kastës, ajo përdor vetëm realitetin ekzistues të afinitetit dhe besnikërisë së kastës për përfitime elektorale. Realizimi i papritur i partisë së Kongresit për domosdoshmërinë e regjistrimit të kastës për objektivat e lavdërueshme të drejtësisë sociale dhe fuqizimit social mund të shihet në kontekstin e zgjedhjeve të ardhshme parlamentare të planifikuara vitin e ardhshëm. Partia, pas suksesit të arsyeshëm të Bharat Yatra të Rahul Gandhit, po kërkon mënyra dhe mjete të mundshme, për të bërë një goditje në bankën e votave të BJP në pushtet, siç është evidente nga vëzhgimi i presidentit të kongresit Kharge për heshtjen e kryeministrit Modi për regjistrimin e bazuar në kastë se partia e Kharge është duke diskutuar në seancë plenare.
BJP, nga ana tjetër, duke u ngjitur në pushtet me mirësjellje pjesërisht për konsolidimin e votave hindu për çështjen e tempullit Lord Ram, po përpiqet të mbajë një distancë të sigurt nga çdo gjë që mund të ndezë identitetet e kastës dhe të bëhet Mandal 2.0. duke i shqetësuar karrocën e tyre. Ata po përqendrohen më tepër në performancën në zhvillimin ekonomik, lavditë civilizuese të Indisë, historitë e krenarisë kombëtare dhe ndikimin në rritje të Indisë në mjedisin global për të konsoliduar votat e tyre. Nëse përgjigja në Veri-Lindje është ndonjë tregues, nën kryeministrin Modi, Partia Bhartiya Janata është përpjekur shumë të hedhë imazhin e saj të mëparshëm të partisë së kastave të larta të kufizuara në shtetet veriore të Indisë tek një parti e përgjithshme pan-indiane me bazë në masë.
Shkaku fisnik i "drejtësisë sociale, mirëqenies dhe fuqizimit të seksioneve më të dobëta" duhet të jetë angazhimi moral i dispensimit politik të Indisë dhe mund të jetë i vonuar prej kohësh, por ideja e regjistrimit të bazuar në kastë thjesht për të përcaktuar pjesën në "të drejtat dhe pushtetin" në proporcion. e popullsisë në një parametër të bazuar në lindje, siç tregohet në tweet-in e mësipërm nga Partia Samajwadi, do të jetë një anatemim për idenë e dashur të Indisë si komb, sepse ideja e pjesës proporcionale mund të krijojë 'përfaqësim proporcional dhe sektarizëm' që të kujton myslimanët. Politika përçarëse e Lidhjes e dikurshme gjatë ditëve të lëvizjes kombëtare para pavarësisë. Çështja e drejtësisë sociale dhe fuqizimit duhet të trajtohet nga i gjithë kombi indian (dhe jo nga kampionët dritëshkurtër të një kaste apo sekti).
Problemi me Kongresin Kombëtar Indian (INC) është se ai ia dorëzoi nacionalizmin BJP-së dhe ra nga hiri.
Në një shënim lidhur me këtë, udhëheqësi i Kongresit Rahul Gandhi dihet se ka thënë në disa raste se India nuk është ende një komb, tweet-i i partisë së tij, në mënyrë paradoksale, flet për reformat që mbështesin ndërtimin e kombit.
Forumi më i madh për të sjellë reforma që mbështesin ndërtimin e kombit.
Presidenti i Kongresit Shri @kharge & Kryetari i CPP Smt. Sonia Gandhi ji do të flasë nesër në seancën e 85-të Plenare, e cila po mbahet në Nava Raipur, Chhattisgarh.
***
